景海峰:中国古典学的开阔视野与包容特征
海外媒体侨乡广西玉林“寻香”“品戏”,学习《决定》每日问答丨为什么要建立经常性和集中性相结合的纪律教育机制
本月更新5202  文章总数50047  总浏览量2765845

第23届阿含·桐山杯预选赛首轮战罢 江维杰廖元赫等晋级

刮刮乐中奖5000后背上9万债

“山东海洋文旅杯”美丽村居民宿设计大赛颁奖活动...,本溪彩友合买“快乐8” 喜中奖金36万余元

守则校务公开防震减灾章程制度职责考勤目标管理档案突发事件规定人员职责预案应急

美文示范

让青少年远离“烟卡”

beat365体育官网平台

人工智能是2024年世界互联网大会乌镇峰会的重点话题之一。《中国互联网发展报告2024》指出,随着数字经济的升级发展和创新应用的加速落地,传统行业数字化全面加速,产业数字化转型赋能千行百业。在中国近万家已建成的数字化车间和智能工厂中,已培育421家国家级智能制造示范工厂,人工智能、数字孪生等技术在90%以上的示范工厂得到应用。

beat365体育官网平台

对中华典籍中人权理念的国际研讨,是关注历史的溯源追流,也是面向现实的交流启新。为何要关注中华文明中的人权理念?当代中国的人权建设发展有何现实写照?75岁的意大利汉学家梅毕娜(Giuseppina Merchionne),是意大利中国丝绸之路文化交流合作中心主席、米兰大学汉语及中国文化教授,与中国的交流联结逾50年。

梅毕娜:人权一直是社会发展中的基本问题。在我所关注的以欧洲文明为代表的西方文明中,人权概念一直与公民权利的概念相联系。公民在社会组织中履行义务、拥有权利,在西方可以追溯到古希腊社会。古希腊把“权力”赋予“人民”,形成“人民的政府”,可谓开创了“民主”的先河。后来兴起的罗马文明中,只要是“罗马人”即罗马共和国或后来的罗马帝国的公民,就享有相应的公民权利。可以说,在古希腊和古罗马,民权的理念有所彰显,但是人权的概念并未产生。